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1.
对2014年264家上市公司的企业"漂绿"现象进行实证分析。结果表明:地方国企比央企更有"漂绿"的可能;绩效差的民企比绩效好的民企更可能"漂绿";民企和国企的"漂绿"没有太大的差别。  相似文献   
2.
唐燕  舒竞 《新闻知识》2023,(6):33-39+94
《青年呼声》是《新中华报》的常设副刊,也是全面抗战初期陕甘宁边区青年的唯一“喉舌”。为了顺应抗战形势新变化,配合党的青年工作的开展,打破青年宣传舆论“真空”,《青年呼声》应运而生,并在宣传动员的内容主题、编辑策略、传播技巧等方面进行了卓有成效的探索,显示出鲜明的时代特征,为广泛动员边区青年乃至全国青年投身革命、积极抗日作出了不可磨灭的贡献。展现了党的青年宣传工作的另一个面相,对当前党的青年宣传工作仍然具有启示和借鉴意义。  相似文献   
3.
中华民族长期以来具有重视道德教育的优良传统,形成了一套行之有效的教育方法。当前学界对之缺乏系统归纳,故笔者通过认真研究,总结为:知识教育法、示范法、自律法、劝诫法、励志法、暗示法、感染法、举例法、养气法等九种类型,这些基本方法根植于中华文化的丰富土壤,具有持久的生命力,其主体性要求、整体性特征和生活化趋向对当代道德教育具有重要借鉴意义。  相似文献   
4.
由作为主导范式的马克思主义研究范式以及作为辅助范式的跨学科研究范式和比较研究范式共同构成了思想政治教育研究的范式体系。思想政治教育研究范式体系蕴含着两方面问题:一是范式体系中的普遍性问题,如范式自觉的意识较为淡薄,研究理路刻意追求纯学术,成果效用的离散较为明显;二是范式体系中的特殊性问题,如马克思主义研究范式显露出碎片化、形式化甚或异体化、边缘化的风险,跨学科研究范式显现出对思想政治教育的学科属性、学科定位和学科范围之界限的脱离,比较研究范式重视宏观比较而轻视微观比较、重视历史和现实而轻视未来和预测。思想政治教育研究范式的建构需要协同做好以下工作:尽心护持学科品性,合力摈弃范式缺陷;科学提倡范式转换,坚决反对范式改换;始终坚持主导范式,积极融合辅助范式;理性优化学科镜鉴,自觉驱除盲目嫁接;主动强化对比研讨,内涵突破研究局限。  相似文献   
5.
何谓哲学?对此的解释在思想界众说纷纭,但都回避不了"哲学"这个名词的发明者毕达哥拉斯,他将研究哲学的人定位于既不为名、也不为利的人,将哲学解释为"爱智慧"。亚里士多德提出研究哲学有三个条件:惊讶、闲暇、自由,这三个条件实际上诠释了毕达哥拉斯对哲学的经典定义。惊讶是哲学的起因,哲学起源于古希腊哲人对"一切存在者存在于存在之中"的惊讶;闲暇是研究哲学的条件,是一种面对哲学的纯粹向度,然而中国哲学数千年都失去了这种向度;自由是哲学的归宿,它指向了哲学所追求的真善美的终极目标,在一种更高的层次上,体现了科学之"真"与道德之"善",体现了西方哲学与中国哲学的殊途同归。  相似文献   
6.
基于青年特殊阶段性的考量和信仰生成层次性的认知,青年信仰的生成既是一种需要认同,又是一种伦理内化;既是一种心理整合,又是一种环境塑造,更是一种实践确认和巩固.青年信仰的发展历经接触、摹仿、学习、反思和深化阶段,遵循模仿—创新律、层次—发展律,个体—社会律和突变—连续律.青年信仰危机则是在信仰的生成发展过程中,不断否定旧我、扬弃本我、追求自我的精神演进过程,表象为行为激烈、理想迷失、信念流逝.信仰危机既有深刻的现代性根源,又与青年自身因素和成长特性密切相关,青年信仰危机的消解过程本质上就是信仰重塑、信仰建构和信仰科学化过程.  相似文献   
7.
马克思的正义观经历了一个转变与重建的过程.在对资本主义社会的深刻批判中,马克思从早期的法律正义转向经济正义,解构了传统自由主义的正义观,并从经济基础、实现路径和价值目标等维度重建了科学的正义观,认为经济正义是社会正义的本质内容,经济增长是实现正义的基本前提,公平分配是实现正义的根本路径,人的自由全面发展是正义的最高目标.  相似文献   
8.
网络社交媒体中从个体情绪表达到公共情绪传播,在很大程度上反映整个社会的情感氛围、价值导向和心态变化。情绪传播在网络媒介中呈现出感染速度极快、群体情绪极化、主观情绪信息多、话语方式丰富等特点,在时空、情感、治理等维度上与网络思想政治教育存在着高度的关联与契合,在教育时机、议程设置、环境涵养,以及教育认知、教育引领、社会动员等方面对网络思想政治教育产生着重要影响。发挥情绪传播对网络思想政治教育的积极作用,需要从情绪监测与结构优化、境脉施教与心态治理、叙事创新与意见领袖、情绪素养与情感共同体等方面协同治理。  相似文献   
9.
中国式现代化是中国共产党领导和开创的社会主义现代化。中国式现代化道路是中国共产党团结带领中国人民在革命、建设、改革的实践中逐步探索、开创的,是中国共产党以马克思主义为指导,坚持守正创新、坚持实践基础上的理论创新,在不断开辟马克思主义中国化时代化的新境界中创立的,是中国共产党团结带领中国人民立足于社会主义初级阶段的中国实际,在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中创造出来的,是中国共产党坚持独立自主的基础上,吸收借鉴国外现代化的有益经验和深刻教训的基础上创立的。  相似文献   
10.
"脑—机接口"(BCI)在为人类带来新的生存境遇之时,其发展边界问题同样需要被纳入考察范畴.本文通过借鉴康德先验哲学对人类认知能力的基本划分格局,对"脑—机接口"在人类认知过程中的"经验之我"取代"先验之我"的发展模式做出探析,并指出"先验之我"的取缔有可能造成"自由意志"的缺失,而"脑—机接口"作为人类增强不同于人工智能,其价值旨归促使其发展边界就在于"自由意志"的留存.  相似文献   
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